吴氏资讯网

吴姓文化源远流长文/吴大秀吴姓，是中国源远流长有着厚重历史和文化底蕴的姓氏，出自舜帝之后，最主要的一支出自姬姓，即周太王古公亶父之子太伯、仲雍兄弟，至今已有3200多年历史。

三千年前的甲骨文中，"吴"字如一位昂首高歌的旅人——上为倾斜的"口"，下呈展臂疾行之姿，生动诠释了先民在开拓迁徙时"且行且歌"的豪迈。

春秋战国时的诸侯国之名，常常成为后世的地理区域名称，“吴”便是其中之一。

导语中国历史有哪些以“吴”为国号的政权或朝代有：周朝诸侯国-吴国、三国时期孙权建立的吴国、五代十国时期的南吴、元明之际张士诚建立的割据政权、元明之际朱元璋建立的割据政权（明朝的前身）。

在码头镇康安村，有一座“舍人宫”，声名远扬，终年香火鼎盛。每年农历九月初九，是祀奉舍人宫安龙殿二位舍人的重要日子，届时，整个村子都沉浸在热闹的氛围中，欢庆活动持续数日，热闹非凡。 不少乡人对二位舍人的来历充满好奇。据闽南相关文献记载，这二位舍人身份极为特殊，他们竟是南宋末年的端帝赵昰与卫王赵昺。泉州曾是帝昺的封疆属地，1276年冬，局势危急，数万宋军将士从福州向泉州...

　　九华山老田吴氏有着2085年的历史。公元前60年，自始迁祖吴栋材夫妻隐居起，衍生成名人辈出、影响甚阔的名门望族。在千年的历史进程中，历代先辈传承了先祖的恩德，以农耕为主，耕读传家，崇尚勤俭，积善行德，兴旺发达。第66世吴日光（1611-1695，吴襄之父），纵览老田吴氏一千年多年的发展历史，于明代崇祯（1627年-1644年）年间主持制定了较为系统全面的三十条宗法家规，以规范约束家族成员...

让至德大旗高高飘扬——吴卫祖

汉字是中华民族的底蕴，也是人类传承传统文化必不可少的工具。中国的汉字，博大精深，一挥笔就有隶，篆，行，楷，草...吴氏自开基至此有着几千年的历史，从远古时候到现在，每个汉字在造字的时候，都是经过人的深思熟虑才造出来的，说起“吴”字，任何一个姓吴的宗亲都会感到无比的自豪！名家手迹，气势磅礴，霸气侧漏各种大师、大咖书写的“吴“”字，包含笔法开张，灵动俊逸，清拔温婉，冲淡朴野等等，好比绚烂到极致的...

监正世系正误考按：本人原本不参与修谱，对监正世系考证不清楚。但因为在《黄平吴氏监正后裔宗亲群》呆过，知悉修谱的争论时常发生，家兄寿荣也经常在耳边念叨，拿出他收集的一些材料给我看。我看之后，认为他的调查也很全面，但在行文中，他掺进了大量情绪，反映了修谱和续谱中的确有些争议，但不应该上升为语言之争。事实是：群里有古道热肠的人，有人大胆揣测，有人保守较真一些而已。看到这些问题，我按捺不住，不得不认...

韩国吴氏宗亲总会会长吴永泽介绍韩国吴氏的由来和发展韩国的吴氏宗亲来自中国，2015年韩国统计厅人口调查结果显示，吴氏为763281人，在韩国姓氏排名第12位，共有26个籍贯。

无锡鸿山泰伯陵的泰伯像吴文化始于“泰伯奔吴”，这一观点得到了学界的普遍认可。几千年来，始于“泰伯奔吴”的吴文化及其开放包容、和而不同、谦让开拓的文化属性，深刻影响了吴地经济社会等各方面发展。“泰伯奔吴”讲述了怎样的故事？泰伯具体奔向了何方？带着这些疑问，记者近日在江苏省无锡市展开了实地探访。“三以天下让”泰伯，又称太伯，姬姓，是商末西岐君主古公亶父的长子，有两个弟弟分别是仲雍和季历。其中，季...

《吴氏宗谱》序旧谱序(一) (清) 吴继禧 乾父坤母，庶汇荷广被之恩;子肖(孝)孙贤，斯人有报本之义。故饮水者当思其源，培木者必固其本。可以人无族?族而无谱乎? 吾族望重渤海，派衍延陵。其来旧(久)矣! 然远稽固属有人，即近考亦岂无谓? 吾辟祖肇基江西，迁移湖广，方幸门庭有子。正值国家抽丁，故数传而迁重庆，又数传而适贵州。迁殷有日，率浒多时，以古方今，播荡奚似，...

第六届《泰伯论坛》论文集敢于担当 勇于奉献——浅谈当好社团组织领导人的素养

太极拳相传为武当道士张三丰所创。据明史《方伎传》记载：“洪武(1368-1398)十七年太祖诏三丰不赴。二十五年乃隐人云南。建文元年完璞子访三丰于武当，适从平越归来，相得甚欢。永乐四年侍读书士胡广奏曰：“三丰深通道法，拳技绝伦。……”此说大致可信。张三丰辽东人，名全一，又名君宝。欣而伟，龟形鹤背、大耳圆目、须髯如戟。因观蛇鹤相斗而得灵感，遂创立太极拳。其后，有山右王宗岳、温州陈同洲、海盐张松...

广东阳春吴氏昭念公与茶亭坳的来由G325线广东阳春市至茂名、湛江方向俄颈路段有一座小山坳，名叫茶亭坳。为什么叫茶亭坳呢？当地流传着这样一段动人的故事。

季札，生卒年不详，春秋时期吴国贵族，政治家、外交家、文艺评论家，吴太伯二十世孙 ，吴王寿梦第四子，吴王诸樊、余祭、夷昧之弟。又称公子札、延陵季子、州来季子等。

吴太伯，又称泰伯，吴国第一代君主，东吴文化的宗祖。姬姓，吴氏，名泰。父亲为周部落首领 公亶父，兄弟三人，排行老大；两个弟弟仲雍和季历。父亲传位于季历及其子姬昌，太伯和仲雍避让，迁居江东，建立勾吴。历史评价孔子：“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。” 司马贞《史记索隐》：“太伯作吴，高让雄图。”史籍记载《史记·卷三十一·吴太伯世家第一》家族成员父亲：古公亶父弟弟：仲雍、季历无子嗣历史遗...

从吴氏图腾看吴氏文化图腾含义：吴姓图腾：一只句芒玄鸟表示吉祥、富贵。一 吴是吴族的族称。吴是以句（读音勾）芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。句芒是鸟图腾，吴也就是鸟图腾。吴权、吴回、吴枢、虞、周古公长子太伯，皆吴姓祖。二 图腾由“太阳”和“鸭头人身像”两部分组成。表明吴人是太阳崇拜者，同时“鸭头人身像”仿佛说明一个故事的真实性：...

一、吴氏简介因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域（今陕西西北部），故以姬为姓。吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人，但无嗣，所以叫开氏始祖。仲雍是太...

我们吴氏宗族自历代以来，对宗族的发展和治理都作出了一系列的规矩、规范和规定，促使吴氏人口大大发展，目前已由第十位推进到第九位。但是随着整个社会的进一步发展，有许多方面还需我们认真加以研究和商榷的。现就几个方面提出如下想法提请族内有识之士、权威专家加以研究、补充。一、关于吴氏宗族的社会地位，在整个民族大家庭中应当属于社会团体之列，是中华民族的重要组成部份之一。它将无疑地接受和依据国家对社会团体...

长沙市吴氏分布情况 长沙石板桥吴氏 始祖宣公，十九代孙春敬公，原居江西南昌府丰城县南斗街铁树观圳上，元至正11年（1351）迁居吉安府庐陵县避难。春敬公四子：崇銮、崇叟、崇富、崇贵。明洪武2年（1369）兄弟三人又迁长沙县大埠头吴家井。次子崇叟永乐元年（1403）由大埠头迁居石板桥杨林山口。其余三子分往各处：长子銮公卜居长沙县锦绣都坑口；三子富公卜居湘阴县清溪塅；四子贵公徙居湖北沔阳...

成都吴氏哪儿来的？——红牌楼源聪篇

日前，晋江诗人吴谨程的散文集《草庵风骨》由中国经典文化出版社出版。泉州籍作家、诗人蔡芳本为该书作序：“吴谨程的散文大气、辽阔、深邃、高亢。吴谨程的散文有很高的辨识度，吴谨程的散文是吴谨程的散文，这是作为一个真正的诗人、真正的作家的标识。”吴谨程借用前人慷慨激昂的气场、人生苦短的忧叹，将30余件作品以“对酒当歌”“慨当以慷”“明明如月”分辑，力图与书名“风骨”一词有纠缠不清的牵系，...

传统文化与泰伯书院建设吴仲照：世吴文化委员会副主任、浙吴会常委兼秘书长由世界吴氏总亲总会创导的泰伯书院已有三年多了，当年我随同国荣主席，曾与几位宗长一起去了四川荥经、雅安考察筹建泰伯书院院址，又去广西北流、玉林地区，贵州毕节、天柱远口等地考察，后来又去了湖南、江西、福建、浙江、江苏等省的几个地方。最后世吴总会决定在贵州天柱县的远口镇，利用吴氏总祠的现成的办学设施，创建了全国第一所泰伯书院，于...

吴家巷“进士第”，建筑规模宏大，占地五亩多，这在县城算是少有的大型民宅。

新时代至德文化平台发展的路径选择桂平吴氏会 吴福桂尊敬的各位会长、

唐.入闽始祖吴秀(锦祥公)迁衍记据福建省三明市清流县铁石吴氏老族谱记载:吴氏入闽始祖吴秀，泰伯公61世吴蒞长子，生于唐贞观 14年(公元640年)，为江苏吴县县令，举家眷迁徙，唐代吴秀由江苏无锡梅里入闽，隐居清流铁石，取名锦祥。为

六盘水至德宗祠 六盘水至德宗祠，位于六盘水市水城经济开发区内(老地名滥坝水营）（可导航搜索）。

福建全省各地吴氏宗祠堂号合集

析泰、仲“让王、徙江南”关于泰伯让王及泰、仲兄弟离岐山周塬迁徙江苏无锡梅里之義事，历代众多历史学者及广大姬、吴子孙后代都存有颇多疑惑？

（安溪祥华侯邦楼祖祠）安溪祥华侯邦楼祖祠,位于祥华乡祥地村，为祥华吴氏祖祠。

吴氏宗祠（存著堂）位于揭东区月城镇篮头村西南面，始建于清乾隆二十二年（1757）。坐北向南，建筑面积605.8平方米，为面阔五开间、三进、二天井、一拜亭、四廊二房布局，梁上刻有动物、花纹等吉祥物，具有较高的历史、文化、人文研究价值和保护价值。

泰伯指吴太伯，吴国第一代君主，东吴文化的宗祖。相传，泰伯、仲雍是亲兄弟，生父即周朝太王古公亶父。

吴姓起源吴姓，是一个多源流多民族姓氏。但历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，且目前大多数吴姓人公认的吴姓起源，主要出自姬姓，发源于江苏无锡。得姓始祖为太伯。

雷州市百家姓十大姓第一名：陈，304105人，占16.84%第二名：黄，135948人，占7.53%第三名：吴，106709人，占5.91%第四名：林，96662人，占5.35%第五名：李，84446人，占4.68%第六名：王，69826人，占3.87%第七名：蔡，63218人，占3.50%第八名：周，52403人，占2.90%第九名：梁，51101人，占2.83%第十名：邓，45461人，...

江西南丰是吴宣家族的主要发祥地。吴宣于后晋天福元年（936）弃官携家从四川来到江西，经抚州临川时，留次子经居石井发展，自己带领长子纶、三子绍，来到南丰洽湾坪下、菜溪九联，卜筑卜居，繁衍发达，子孙遍及江南以至海内外，被后人尊称“宣公”，奉为江南吴氏一世祖。吴宣享年77岁，死后同孟氏夫人合葬韭源（现名九联）青铜山青鱼潭。为纪念宣公业绩和品德，南丰吴氏后裔在青铜山建“江南始祖吴宣公祠”和吴氏家庙“...

湖北吴氏字辈（一）武汉市1蔡甸区（汉阳县）：贤 良 方 正 克 振 家 邦（吴学愚供）2江夏区（武昌县）：（1）江夏区乌龙泉镇土地堂村字辈：【一世祖吴隆】（16世起派）文明辉盛世，继起定荣昌。祖德宗功大，兴朝应显扬。（吴荣祥供） 3黄陂区（1）黄陂区祁家湾星火村：【一世祖吴仪元】（19世坦起）坦锡济纯良 天人景运昌 齐遵先世志 家国庆祯祥。（2）黄陂区王家河长堰字辈【一世祖吴万七】（泰...

源流两大支系 （一） 吴氏自一世季扎之后，传至六世为弥庸。弥庸的后代有从吴地迁河南者，传至第五十世有吴祭者，定居河南固始，随王潮、王审知于唐僖宗乾符四年提兵入闽，遂定居莆田县。吴祭为吴氏入闽之始祖，死后葬莆田黄石山。 吴祭生有四子，其子孙分居漳浦、云霄、莆田、崇安、连城、诏安、泉州、厦门等市县。（二） 迄自唐代则有唐太史兢公，为江南始祖，其来孙简公，因仕蜀而居闽州。简公之子宣公...

吴氏堂号来源大全堂号即祠堂的名字,后世为荣宗耀祖,有别他人,于是立“堂号”为信。堂号主要用于区别姓氏或宗族,其来源主要是：一是地名即表示宗族的发源地,如延陵堂；二是祖先的典故即与本族祖先有关的故事或传说等；三是其他有宣教意义的表述。吴氏堂号众多,以延陵堂、渤海堂和至德堂为最,已收集的吴氏堂号如下: 延陵堂、渤海堂、观乐堂、至德堂、让德堂、怡德堂、源德堂、世德堂、种德堂、树德堂、昭德堂、世让堂...

四言通用宗祠楹联世家第一，至德让三全联典自春秋吴泰伯为周太王（古公亶父）之长子，让位于弟季历及季历子昌（文王）。孔子称其有“至德”，《史记》列为世家第一延陵世泽，梅里家声全联典自春秋·吴公子季札，封于延陵（今江苏省武进）称“延陵季子”。泰伯让位而避于吴，住今江苏省无锡梅里延陵望族，廷尉名官上联典出春秋·吴季札。下联典出西汉·吴公，文帝时为河南太守，征为廷尉。尝荐贾谊于文帝，文帝召贾谊为博士治...

第30世【30】申 -娶蘧氏。子二：芮、延　　【事迹】吴申在楚国官任大司马，当时战国诸侯争霸山接近尾声，秦统一天下已成定局。吴申见楚国必亡，携母带妻自楚国南渡长江，隐居江西庐山。 　　【资料】吴申为公元前248年迁来五彩山，之后生了吴芮。吴芮后来子孙繁衍，遍布华南各郡县，因此华南吴氏皆尊其为始祖，称五彩山为发祥之地。江西之东乡、进贤、南昌、临川、金溪等县志均有同样记述。南宋宁宗开禧二年，即公...

第20世【20】光 - 号阖庐，一作阖闾，吴王十九世诸樊长子。生年不详，卒于周敬王二十四年。时吴王夷昧薨，吴人立其子僚为王。光曰：“先君所以不与子国而与弟者为季子耳，将从先君之命，则季子宜有国，不从先君之命，则当我立，僚乌得为君？”周敬王五年（前五一五），僚乘楚平王薨伐楚，楚发兵绝其后，吴兵不得还。光乘宴王僚之机，使专诸刺僚，遂自立为王。召伍子胥为行人（外交官），以伯喜为大夫，孙武主军事，共...

第十一世 屈羽 周繇之子也生于同懿王庚戍年世袭君主，在位三十四年妣：林氏生子：夷吾【资料】吴王第十世周繇子。生于周懿王庚戌，卒年不详。袭封吴伯，为吴王十一世，在位三十四年。 第十二世 夷吾 屈羽之子也生于周历王丁亥年世袭君主在位三十三年妣：邱氏、生子：禽处【资料】吴王十一世屈羽子。生于周厉王丁卒，卒年不祥。袭封吴伯，为吴王十二世，在位三十三年。第十三世 禽处 夷吾之子也生于周召...

第二世 季简仲雍长子也生于殷祖甲十五年丁丑继位君主，在位三十一年卒葬江苏常熟妣：高辛氏生子：叔达、叔夏【资料】季简，姬姓，名简，周太王之孙，仲雍之子，周文王姬昌的堂兄弟，承袭父亲仲雍担任周代吴国的第三任君主 ，季简死后儿子叔达继位。第三世 叔达 季简长子也生于殷庚丁十三年甲寅世袭君主位十八年妣：伊氏生子：周章、虞仲、仲奕　【资料】吴王第二世季简长子。生于殷庚丁十三年，卒年不详。吴王第三世，...

吴氏世系（始祖）第一世 泰伯，古公亶父长子 【吴君第一代】【得姓始祖】殷高宗武丁四十年丙申正月初九生，立国“勾吴”，以国为氏，在位49年，卒于殷帝乙四年丙寅三月初五，享年91岁，娶卜氏，吴氏开氏始祖。周太王古公亶父长子。葬今江苏无锡鸿山。【古迹】泰伯墓：墓用青色大理石砌成，高2米，直径3米，墓顶填黄土，墓碑四方形，正面刻“泰伯墓”，墓前矗立两根高大华表，华表上雕威武雄狮，墓前建有供祭祀的享堂...

根据一些古文献记载，吴氏的出处有好几支，但在当代的吴氏中，绝大多数吴氏人都是太伯的后裔，其他吴氏的开姓始祖之后裔几乎找不到了，在历史长河中，有的衰落了，有的融入太伯吴氏中去了。但可以肯定的是，所有吴氏人都是黄帝的后代。根据一些学者或热心于氏族文化的人士的意见，本书新编了《吴氏统一字辈谱》，新编吴氏统一字辈谱有其深远意义，它既是今后吴氏繁衍生息的记录，又为后世人研究吴氏历史提供有关的数据资料，...

一、吴氏简介因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域（今陕西西北部），故以姬为姓。吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓就是玄嚣这一支系传承下来的。吴姓的开氏始祖是吴太伯。他是《史记》记载的天下第一世家——吴太伯世家。吴太伯是吴姓的第一人，但无嗣，所以叫开氏始祖。仲雍是太...